Tosimies minuutit (RadioDeissä käytettyjä ajatelmia) 1–10, 11–20, 21–30, 31–40, 41–50, 51–60, 61–70, 71–80, 81–90, 91–100, 101–110, 111–120, 121–130, 131–140 71. Anteeksiantaminen ei suinkaan merkitse unohtamista. Vaikka toiselle on annettu anteeksi ja sovinto on saatu aikaiseksi, haava voi jäädä ihmiseen jopa koko loppuelämäksi. Mutta jos annamme anteeksi, tapamme muistaa muuttuu. Se kääntää kirouksen siunaukseksi. Katkeruuden eheytymiseksi. Vaikka meille miehille onkin usein vaikea antaa anteeksi kohtaamamme vääryydet, anteeksiantamus päästää meidät yhteyteen Jumalan kanssa, niin etteivät elämämme tapahtumat tuhoa meitä. 72. Meidän isien ja miesten yleensäkin pitäisi kiinnittää enemmän huomiota niin omiin kuin lastemmekin vahvuuksiin. Ei suinkaan heikkouksiin. Tuetaan lasten vahvuuksien kehittymistä ja pönkitetään heidän omanarvontunnettaan. Tässä meillä isillä on erittäin tärkeä rooli. Meidän tulisi antaa nykyistä enemmän positiivista palautetta lapsillemme. Erään tutkimuksen mukaan suomalainen koulupoika kuulee päivittäin keskimäärin 20 negatiivista kommenttia yhtä positiivista kommenttia kohden. 73. Kaikkea on turha yrittää tehdä yksin. Edes me miehet emme selviä täysin yksinämme tästä maailmasta. Autetaan toinen toisiamme ja käynnistetään miesten ryhtiliike. Ollaan miehiä, joilla on selkäranka, ja joilla se on vielä oikeassa kohdassa, ei vaikka housuihin valahtaneena. Ja kaikkein vaikeimpina aikoina kannattaa muistaa, että meidän Jumalamme on El Shaddai, ylenpalttinen Jumala, joka rakastaa meitä ja pitää meistä huolen. 74. Osasyynä monen pojan häiriintyneeseen käytökseen löytyy isän vähäinen osuus pojan kehitysvaiheessa eli pojalta on puuttunut oikeanlainen miesmalli. Historia on tulvillaan esimerkkejä vikaan menneistä isä-poika –suhteista, ja osoituksia siitä, mihin kaikkeen ne ovat johtaneet. Tutkija- ja filosofipuolelta voi mainita esimerkkeinä Darwinin, Freudin ja Nietzschen, joilla kaikilla oli ongelmia isäsuhteessaan. Ja näiden kaikkien miesten ajatukset ovat vaikuttaneet hyvin voimakkaasti nyky-yhteiskunnan asenteisiin ja ajattelumalleihin. Politiikan alueelta vastaavia ongelmia löytyy niin Hitlerin, Stalinin, Ceausescun kuin Milosevicinkin lapsuudesta. 75. Kun vanhenemme, tulee ajankohtaiseksi tarkastella elettyä elämää ja katsoa taaksepäin. On aika hyväksyä oma elämänkertomus. Eheytyminen tarkoittaa sitä, että pystymme hyväksymään elämämme hyvine ja huonoine jaksoineen. Ja mikä tärkeintä, ilman katkeruutta siitä, mitä emme ole saavuttaneet tai mitä elämä ei ole tarjonnut meille. Eheytyminen on myös kyky tunnustautua omaan elämäämme. 76. “Nuorukaiset näkevät näkyjä ja vanhukset ennusunia”, todetaan Apostolien tekojen 2. luvussa. Raamattu sanoo, että missä ei ole näkyä, ihmiset menehtyvät. Näky on hyvin tärkeä. Se on niin tärkeä, että Habakukkin käski kirjoittaa sen ylös ja niin selvästi, että sen voisi lukea juostessa. Näky on itse asiassa kuva tulevaisuudestamme. Jos meillä ei ole näkyä, meillä ei ole tulevaisuuttakaan. Mies ilman näkyä palaa aina menneeseen. 77. Jos tunnet tällä hetkellä, että elämä kolhii sinua oikein rankemman päälle ja koet, että syynä ovat varmasti tekemäsi synnit, tässä lohdutuksen sana. Oletpa tehnyt syntiä kuinka paljon tahansa, Jumala rakastaa sinua. Jumala ei vihaa syntisiä, Hän vihaa syntiä. Jumala vapautti meidät synnistä Golgatan ristillä. Niin kauan kuin olimme samaistuneena syntiin, Jumalan viha oli päällämme, mutta uudestisyntymisessä samaistuimme Jeesukseen, emmekä ole enää vihan vaan armon alla. 78. On mielenkiintoista, kuinka me tunnemme puutteemme paremmin kuin vahvuutemme. Lasten koulutodistukset ovat hyvä esimerkki, sivuutamme hyvät arvosanat ja takerrumme niihin huonoihin numeroihin. Kun kehitämme lahjojamme paremmiksi, saa Jumala niistä kunnian. Mutta sen sijaan, että satsaisimme vahvuuksiimme, alammekin kehittää heikkouksiamme. Lopputuloksena meistä tulee korkeintaan keskinkertaisia, mikä ei suinkaan ole Jumalan tarkoitus. Hän haluaa tehdä meistä loistavia, eikä mitään keskinkertaisuuksia. 79. Anteeksianto ja parannuksen teko avaavat sydämemme Jumalan virralle. Matteuksen evankeliumi varoittaa meitä tuomitsemasta, ettei meitä tuomittaisi. Mehän arvostelemme toisia heidän tekojensa perusteella, mutta itseämme vain aikomustemme perusteella. Jeesus käski meitä tuomitsemaan ensin omat virheemme. Kun huomaamme tarvitsevamme armoa omien syntiemme takia, meillä on myös taipumus olla paljon armollisempia muita kohtaan. 80. Miehen ensisijainen tehtävä perheensä johtajana, on johtaa perheensä vanhurskauteen. Itse asiassa se on myös hänen papillinen tehtävänsä, josta luopuminen on syntiä. Raamatullisessa mielessä miehellä  on kolme tehtävää: - pappina hän edustaa perhettään Jumalan edessä - profeettana hän ilmaisee perheelle Jumalan tahdon ja - kuninkaana hän johtaa perhettään Jumalan edustajana.